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Samantabhadra的起源是什么?

发布日期:2019-02-12 20:51 浏览次数:80

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关于普贤的一生有一些评论。
首先,普贤是佛陀的儿子。
“华严经”说:“每当有大儿子,他的名字是于铺鲜。
“第二,阿弥陀佛的八个年轻人。
“悲华经”和“菩萨的第二子午线”是所有它是说:在过去,恒河阿姨,如恒河已排除任意和名称的世界被消除,宝佛已经到了。
还有就是神圣国王的规则,也没有服丧(即阿弥陀佛这个名字是不是在哀悼)。
国王是有1000名儿童,而不是10岁儿童的第一位王子,即观音菩萨,尼莫的二皇子,那就是菩萨的大趋势下,王翔,文殊菩萨的三太子,第八王子,称为地图,Samantabhadra。
据说释迦牟尼和阿弥陀佛的四个封臣都是兄弟。他们都是阿弥陀佛的孩子。家庭似乎很亲密,但教育部门对亲密感到怀疑。
第三,她是苗族的第二个女儿。
“小成经”说:“Naeshoo三个女人,章温书,第二蒲县,第二观音,儿子是藏语。
这是中国人的说法。
第四,未来将是佛。
根据已被盗任意的世界“悲伤的武士”,主的宝藏被传递到武的八阿哥,他的名字是“浦西”,他已经给出。当你分割的河流,如世界的恒河和Henhe北部的沙第二北部的竞技场和Henhe土壤的其他佛像60的世界里,世界各地著名的水。例如,当Nakagusuku Auntuo Luo San San Bodhi,No Zhi Gang是自治王。
换句话说,在一个有史以来第一次强大的地方,莆仙将成为一个自由精神的人。
对佛教理论中无限时间和无限空间的深刻理解是它的懒惰。
像文殊一样,“蒲仙是惊人的”(“华颜经?清凉书”)。
根据佛教,佛陀和菩萨之间没有性别差异。
唐朝以前,蒲县主要是男女,但宋代以后几乎是一个女人。
“看看佛陀的经文”云:“这是佛陀的心,心是佛”
“据说佛陀是心脏,佛陀是心脏。”
佛陀和菩萨是从心底出生的。当然,他们可能有不同的理解和不同的意见。佛陀和菩萨的起源不需要一个统一的,固定的陈述(历史释迦牟尼信除外)。
佛教最重要的佛陀和菩萨是抽象佛教教义和教义的个性化和可视化。
蒲县山是白象六个牙齿,但它并没有野生的6头白象。
佛教六齿白象最初是由菩萨制作的。
“普洱经”说道。“佛从天上掉下的精神了。他成为白象,将有6在口中牙。
“蒲仙的白象是一种美妙的同情心。”
“佛陀说圣菩萨的佛”:“6齿6度桌子(6种方式到达另一个海岸,给一个,拿两个环,3个容忍,4个井,5个一个冥想,六个智慧),44个路易斯脚(四种冥想)。
“寿光”的第二卷说:“六白象的讲,它是没有魔法力量的失去六个菩萨。
像捷通这样的牙齿使用了,。如果有一个强的,形状是负的,没有泄漏。没有称为白色的染料。
“所以,通过普贤骑大象是,从图像的性质完全不同,这也是一个象征。